一、 典故原文与深度译文
? 原文摘录
晏子将使楚。楚王闻之，谓左右曰：“晏婴，齐之习辞者也，今方来，吾欲辱之，何以也？”左右对曰：“为其来也，臣请缚一人，过王而行。王曰，何为者也？对曰，齐人也。王曰，何坐？曰，坐盗。”
晏子至，楚王赐晏子酒，酒酣，吏二缚一人诣王。王曰：“缚者曷为者也？”对曰：“齐人也，坐盗。”王视晏子曰：“齐人固善盗乎？”
晏子避席对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶？”
王笑曰：“圣人非所与熙也，寡人反取病焉。”
? 深度译文
晏子将要出使楚国。楚王听到这个消息，对身边的人说：“晏婴是齐国善于辞令的人，现在他将要来，我想羞辱他，该怎么办？”身边的人回答说：“当他来的时候，请允许我捆绑一个人，从大王面前走过。大王问：‘他是干什么的？’我回答说：‘是齐国人。’大王问：‘犯了什么罪？’我回答说：‘犯了盗窃罪。’”
晏子到了楚国，楚王赐给晏子酒喝。喝酒喝得正高兴的时候，两个官吏捆绑着一个人来到楚王面前。楚王问：“捆绑的人是谁？”官吏回答说：“是齐国人，犯了盗窃罪。”
楚王看着晏子说：“齐国人本来就善于偷东西吗？”
晏子离开座位，恭敬地回答说：“我听说，橘树生长在淮河以南就是橘树，生长在淮河以北就变成枳树，只是叶子相似，它们的果实味道不一样。为什么会这样呢？因为水土条件不同。现在百姓生长在齐国不偷东西，到了楚国就偷东西，莫非是楚国的水土使得百姓善于偷东西吗？”
楚王笑着说：“圣人是不可以同他开玩笑的，我反而自讨没趣了。”
? 社会学视角：环境决定论的辩证
在社会学层面，南橘北枳强调了社会环境对个体行为的塑造作用。楚王试图通过“齐人坐盗”来证明齐人本性恶劣，而晏子则反驳说，同样的齐国人，在齐国不盗，在楚国却盗，这说明是楚国的社会风气或法律制度存在问题，导致了人的行为异化。